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东莞叉车培训考证学校报名要什么证件?

点击: 日期:2015/12/3 字体大小:14px 12px

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       如元世祖忽必烈将全国人民分为四等:第一是蒙古人,第二是色目人.第三是汉人.即金朝统治下的各族人民,第四等是南人,即南宋统治下的各族人民。法律规定蒙古人殴打汉人、南人,汉人、南人不得还手,完全将其置于奴隶地位。再如文化,忽必烈认为金与南宋都亡干儒学之手.故从开始亲近到后来逐渐疏远、排斥儒者。

    清朝则不一样,不仅吸引和网罗了许多汉人人朝做官,而且非常重视发掘儒家文化。尤其是康熙,将很多儒家文化,发挥到了极致。结果,弄得当时一些有志反清复明的义士.也只能感慨大势已去。加法.成了康熙坚固统治地位的重要手段。

     东莞叉车培训考证学校作为团队的一员,只有把自己完全融人团队中,借助他人的经验与智慧,才能发挥个人的全部力量,才能解决个人无法解决的问题。古代的钾者无不千方百计地借用别人助力以成己事,这样的例子多_得数也数不清。我们先来看一则和尚巧借民力的例子。

    江西大庚县境内有座雄山,山上有处飞瓦岩。说起飞瓦岩的得名.来源于一则历史故事。

    相传当初和尚们在这山上建造寺院,需要木料和砖瓦。木料好解决,满111都是大树,可就近砍伐。但是砖瓦却需要从山下运来,可是缺少人手,实在让和尚们犯了难。后来,一个聪明的和尚想了一个借力的主意,先让人把需要的砖瓦堆积在山下.然后四处宣扬,说自己擅长飞瓦砌屋,不用工匠,砖瓦使会自动飞起来把房盖好。听到的人半信半疑,都想当

面看个究竟。到了预定的那天,山下聚积了数百人。可是砖瓦还堆在山下,几个和尚正在懒洋洋地挑砖瓦上山。观众们为了早一点看到和尚飞瓦,都争着帮忙搬运砖瓦。人多手快,不一会儿,堆积在山下的砖瓦便被搬到了山上。搬完砖瓦,大家都选好位置等着看和尚作法。那和尚出来连连施礼,说:“刚才作法已经完毕,砖瓦不是已经‘飞’上山来了吗?”大家一听被戏弄了,虽有些不快,但都佩服和尚的智慧,就当是积德行善了。这事传扬开去,人们便把此地命名为飞瓦岩。

  善于借助别人力最便可获得更多的收益,有助于你在竞争中脱颖而出。

    钢铁大王卡内基曾经亲自预先写好他自己的墓志铭:“长眠于此地的人懂得在他的创业过程中起用比他自己更优秀的人。”

    大部分美国人都有一种特长,就是善于观察别人,并能够吸引一批才识过人的朋友来合作,激发共同的力量。这是美国成功者最重要的、也是最宝贵的经验。

     东莞叉车培训考证学校任何人如果想成为一个企业的领袖,或者在某项事业上获得巨大的成功,首要的条件是要有一种鉴别人才的眼光,能够识别出他人的优点,并在自己的事业道路上利用他们的这些优点。

    一位商界著名人物也是银行界的领袖说过:他的成功得益于把每一个职员都安排到恰当的位置上,而且他还努力使员工们知道他们所担任的职责对于整个事业的重大意义,这样一来,这些员工无需他人监怪,就能把事情办得有条有理,十分妥当。

    相比之下,不善于向他人借力的刘芳就没有那么幸运了。

    刘芳应聘到一家公司做销售。上司交给她一项任务,让她在本市做一下公司产品的市场调查,然后策划一份市场营销活动方案。

    刘芳是第一天上班,工作又是上司亲自交代的,因此不敢有丝毫懈怠。她一个人来到各大商场做了一番调查,然后带着手头资料躲进写字间,搞起方案来。很长时间过去了.她的方案还是没有做出来。

    实际上,她收集的那些资料公司都有.她只要向有关部门借阅一下即可,而她却不懂得向他人寻求帮助.用别人的智慧来帮自己克服工作中的困难,只是一个人像没头苍蝇似的蛮干,当然理不出任何头绪。

    很多人之所以觉得问题难,是由于他只倚重自己的才华和能力,而不懂得去获取别人的帮助。有的人甚至为了过于突出自己,把本来可以帮助自己的人赶走了。

     东莞叉车培训考证学校实际上,每个人都应该明白这样一个道理:人不是孤立的,而是活在群体中的。所以员工在任务面前要充分考虑自己的现状,善于和别人合作。只有把自己和别人的长处有机地结合起来,用他人的智慧来帮助自己迎接、挑战困难,这样才有可能避免陷人生存的绝境,并且能够取得成功。

 人与人之间的差别很大成分上就在于会不会尊重人的问题。实际上也就是个能力和素质问题,是一个不断需要修养、一生都要重视的问题。

    尊重你的同事,你的所作所为就会无往而不利,处理人际关系就会得心应手,做起事来更是左右逢源。



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