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点击: 日期:2016/1/18 字体大小:14px 12px

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    东莞电工培训考证学校就在众人祝贺亨氏公司这次胜利的时刻,v金士却道出了心声:“我从小没学过做生t。后来之所以变成生意人,是因为我看到许多农产品因没有销路而被弃之于地,感到非常可惜。我一开始经商,就不习惯商界的虚假行为。支配我的想法是,生意人也应该像普通人一样.不能专门做损人利己的生意。生意人也应有自己的社会责任.那就是要增加大众福利和社会繁荣,而不是像海盗那样.只知在人们的身上榨取钱财。我们要用优质的产品获取应得的利益。”

    商人都知道担负起社会的责任,对于领导而言,更应该担负起更多的社会责任和义务。因为领导要为更多的人负责,也只有负责任的领导,才能够得到更高的职位,更大的职权。职位越高,社会责任就越大。

   一个勇于担负社会责任的领导,才是一个优秀的、称职的领导。

  做领导的,不可不知随机应变、灵活变通之道。因为在工作当中,我们将遇到很多新问题、新情况,过去的方法解决过去的问题,却未必能够解决现在的问题,若不知变通,难免会束手无策,或招致失败。

    世间一切皆在变化当中,变化是永恒的,永恒的也只有变化,故而,从来就没有墨守成规的管理。所以,管理者应该懂得方圆之道、变通之法,灵活处理生活与工作中所遇到的问题。事实上,只有m得方圆之道、变通之法的人.才能成为优秀的管理者。

    有位人力资源部的面试官对应聘者说:“你的能力很符合我公司的要求,但是.我们公司有规定,只要35岁以下的。”

    之后的某一天.这名应聘者偶遇该公司老板.双方交流之后。老板欣喜若狂。欲以高薪脾用他。应聘者说:“我己经去过你的公司.年龄上不符合你公司的规定。“老板说:“规定是死的,人是活的.人是可以变通的!

    处理事摘.是需要变通的,死守规知.堆成方圆。对待〔作与生活不能本本主义,事事按部就班,就难免有不妥的地方。

    在明朝杨慎的《艺林伐山》中有一则寓言:伯乐写了一本《相马经》,他儿子看了之后,大叫:“原来相马这么容易啊。有了这本书,还愁找不到好马吗?”于是,他就拿着《相马经》四处找好马去了。

    他按书上所画的图形去找,没有找到。又按照书里所描写的特征去找,结果在野外发现了一只9A蛤蟆,与书中千里马的特征极为相似。

    他很兴奋,便把癫蛤蟆带回家,对伯乐说:“看看,我找到一匹千里马,只是马蹄短了些。”

    伯乐一看,差点气晕过去。他没想到儿子竟然如此愚蠢,悲伤地感叹道:“此所谓按图索骥也。”

    这则寓言就是在讽刺那些本本主义的人,机械地照老方法办事,不知变通。

   东莞电工培训考证学校处理事悄.要描得方圆之道.灵活地变通十分欢要。不是说不要规矩,而是不能一味地死守规矩。

    随机应变,灵活变通是一种钾慧,这种钾慈让人受益匪浅。

 孙殡是中闰古代杰出的军率家,他所著的《孙膜兵法》中到处邢范含粉因势利导、灵活变通的析学。他本人就是一个善于变通的人。

    孙膜初到魏国时.魄王要考杳一下他的本事.以确定他是否有真才华。当时。魏王坐在宝座上.对孙殡说:“你有什么办法让寡人从座位上下来吗?

    旁边的庞涓出谋说:“可在大王座位下生起火来。’

    魄王有Jx不高兴。说:“这怎么行?

    孙膝笑了笑.:“大王坐在上面.我没有办法让大王下来。但如果大王在下面,我却有办法让大王坐上去。”

    魏王听了孙腹的话.哈哈大笑说:“那好。”说粉.他便从座位上走了下来.“我例要肴粉你如何让寡人坐上去。“

    众人一时都还没反应过来,暗自嘲笑孙殡不自从力。

    然而.孙膝却笑若说:“我虽然无法让大王坐上去.却已经让大王从座位上下来了。“

    此时.众人才恍然大悟.而魄王也n咬口呆.投想到自己懊之又镇.还是中计了。由此。对孙麟大加赞赏。

    处理问题时.人们总是习惯性地按照常规思维去思考.如果找们能像孙胺那样.学会灵活变通.那么你就会发现“柳暗花明又一村”。

    在一个行业里,若不知道规:oil.那就叫做“非专业.;若知道规拼.还死搬硬奕,那就叫做‘.老古谈‘;如果明知娩则又不按规则做.那叫做蛮干”;而若是在规则之内,找出处理“矛后’的方式。则称为“灵活二所渭的“灵活二其实就是变通。

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“百智之首,知人为上;百谋之尊.知时为先;预知成败,功业可立。”

    所谓知人,就是善于了解人,有知人之明;所谓知时,就是善于洞察世李,能够掌握作出决断的条件;所谓知成败,就是能够根据上述两个方面,对军事、政治等各个方面的发展变化作出预测.并同时为取得最好的结果而积极准备。



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