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东莞铲车培训考证技能技术学校

点击: 日期:2016/5/22 字体大小:14px 12px

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  佛教有一句话说:“颠倒众生。”颠倒就是不正常的意思,没有顺序,不依大小,不定高低,甚至倒果为因。东莞铲车培训考证技能技术学校当一切都陷入不正常的状态,就成为颠倒的众生,过着颠倒的人生。人生究竟有哪些颠倒呢?-

    一、日夜晨昏颠倒.白天工作.晚间休息.这是一般人正常的作息。但是有的人偏是夜晚精神抖擞,拼命工作,白天则懒洋洋,这是日夜颠倒。早晨应该早起上班,或者处理事务,黄昏应该下班休息,恢复体力.但是有人早晨不起,晚不休息,甚至到了夜晚,有的人还要吃喝玩乐、打牌跳舞.过着晨昏颠倒的生活。"El出而作.日落而息.,自古以来都是举世共同的生活习惯,假如有人生活作息违反这种规律,就是颠倒。颠倒的生活就是与众不同,没有得到公众认可,那就是不正常,就是颠倒。

    二、轻重缓急颠倒。吾人在世.一定要与人共事、相处。说到做事,一定要有轻重缓急之分,有的事情要以急件优先处理.有的可以慢慢素做。是应该火速处理.还是要慎重地从长计议,你能知道轻重缓急.则与人共事相处,必然容易获得共识,步调也才能一致。如果与事理相违,大家认为你的想法颠倒,难以共事,则做人处事都会遭到非议,因此要有轻重缓急,不能颠倒。

三、苦乐认知颠倒。什么是苦,什么是乐,其实难有定准。你以读书为苦。他以读书为乐:你以做事为乐,他以做事为苦。有人希望先吃苦,后安乐:有的人先求享乐,不计未来将受苦果。过去中国的士大夫.十载寒窗.苦读学习,就是希望求得一举成名,苦尽甘来。但也有的富家子弟.将祖先遗留的财富,挥霍浪费,等到穷苦潦倒,懊悔已迟。世间人生,苦乐参半,苦中有乐.乐中有苦。若依佛法之说.生老病死,饥寒交迫,固然是“苦苦’;即使荣华富贵,可以呼风唤雨,仍然不免会“坏苦.:就算你有修养、有智慧,不以为苦,也不去纵欲为乐.却仍然是“行苦’,因为会变异,不能永恒。苦乐本来是自然的.只是我们对苦乐的认知正确吗?佛说“欲为苦本.,但有的人以欲为乐:佛说“涅梁解脱,人生第一“.但是凡夫认为不切实际,反而舍弃。这些都是颠倒。

    四、东莞铲车培训考证技能技术学校是非善恶颠倒。世间各种颠倒当中,最可怕的就是不分是非善恶.以是为非.以非为是,以善为恶.以恶为善。道德应该是人生的根本,但有人认为道德空泛无稽:贪赃枉法是恶事恶行.但他认为今朝有酒今朝醉,我行我素.不知因果报应。所以,颠倒之可怕,莫甚于此。

五、正邪好坏颠倒.世间最难论断的是非.就是正邪。有的人是正人君子.偏受打击毁谤:有的人是邪恶小人.偏是得逞。白居易的诗云:“周公恐俱流言日.王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?.所以中国人说“盖棺论定“,其实有些事盖棺也不能论定.真正要洞彻道理,必须从因果、业力去评鉴,才能使正邪好坏还原。

    六、东莞铲车培训考证技能技术学校空有执著颠倒。众生最大的愚痴.就是对“空有“的执著。“空“是建设“有’的,但是凡夫偏认为没有。“有.是形相上的假有,但我们偏要认真。“空有.本来是一体的,所谓“色即是空,空即是色几.空有不二.但因为凡夫执著空有.而让空有成为对立。所以.吾人对真理的辨别、认知.不能不从“颠倒.中及早回头。



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